Graça conta que o único documento da igreja que encontrou falando sobre o tema foi o escrito de um arcebispo, que esteve em Brasília junto a outros 80 líderes religiosos católicos no ano em que Volpi pintou a Igrejinha. No documento, o arcebispo classifica as pinturas como “infelizes”.

Outro fato que pode ter influenciado, a historiadora explica, é que, no projeto inicial apresentado por Volpi a Oscar Niemeyer, havia 33 bandeirinhas. Mas, na hora de produzir o afresco, o artista pintou 37. “Romper com o número 33 causou alguns desagrados à igreja? É possível, eu levanto a hipótese”, propõe Graça.

Por trás do “apagamento de Volpi”, também há um contexto político. Em seu livro, Graça conta que, em 1958, o então presidente Juscelino Kubitschek angariava apoios para a construção de Brasília, que seria inaugurada dois anos mais tarde.

Um dos mecanismos de negociação era a destinação de lotes para a construção de igrejas. “Em reunião no Palácio do Catete, no Rio de Janeiro, o presidente se encontrou com frei Bernardino de Vilas Boas e lhe prometeu a construção de uma igreja em Brasília dedicada à Nossa Senhora”, diz a historiadora.